Acervo Documental Mesopotâmia Mineira
Acervo de documentação cartorial do século XIX da região de Pará de Minas, antigo arraial Patafufo. Contato com o coordenador: fonte@nwnet.com.br
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18.10.08
A saga dos Congadeiros de Pará de Minas II
A partir daí a união entre os alforriados aumentou, as conquistas continuaram acontecendo e adquiriram a riquíssima mina da Escandideira. “Casado com a nova rainha, a autoridade e o prestígio do "rei preto" sobre os de sua raça foi crescendo. Organizaram a Irmandade do Rosário e Santa Efigênia, levantando pedra a pedra, com recursos próprios, a Igreja do Alto da Cruz. Por ocasião da festa dos Reis Magos, em janeiro, e na de Nossa Senhora do Rosário, em outubro, havia grandes solenidades típicas, que foram generalizadas com o nome de "Reisados". Nestas festas, Chico-Rei, de coroa e cetro, e sua corte apareciam lá pelas 10 horas, pouco antes da missa cantada, apresentando-se com a rainha, os príncipes, os dignatários de sua realeza, cobertos de ricos mantos e trajes de gala bordados a ouro, precedidos de batedores e seguidos de músicos e dançarinos, batendo caxambus, pandeiros, marimbás e canzás, entoando ladainhas."
Este foi só o começo da história das festas de Reinado que se espalharam por todo Estado de Minas Gerais, sendo que a festa é marcada por muitas histórias e lendas.
No entanto, as festas de Reinado criadas por Chico-Rei na antiga Vila Rica, sempre estiveram ligadas à Igreja Católica e à devoção a Nossa Senhora do Rosário, inclusive com a instituição de irmandades. Por ter se iniciado no período colonial, tem quem diga que a idéia de criar irmandade de Nossa Senhora do Rosário, os negros já trouxeram de Portugal. Outros contestam ao afirmarem, que todo o processo que culminou na realização da festa de Reinado é originalmente brasileiro.
Dizem também que nos primórdios, ainda em Portugal, somente os brancos eram devotos de Nossa Senhora do Rosário, devido ao triunfo na batalha de Lepanto (1571) dos cristãos sobre os mouros, vitória esta atribuída ao importantíssimo auxílio da virgem.
Por outro lado, a devoção dos negros à Nossa Senhora do Rosário é marcada por fatos diversos e lendas. Além da lenda de Chico-Rei, na antiga Vila Rica, outra famosa teria ocorrido na África. O relato cita que a imagem da santa teria sido vista no mar, deixando estupefatos os homens brancos que tiveram a visão. Porém, mesmo com as homenagens prestadas à Nossa Senhora do Rosário pelos brancos, a imagem não apareceu novamente nas águas. Isso só ocorreu quando os negros foram chamados para tocar e dançar, o que comoveu a santa que reapareceu na praia africana.
Também existe a lenda do negro insatisfeito por ter sido escravizado e fitando o mar com profunda tristeza rezou em louvor a Nossa Senhora do Rosário. Ainda de acordo com a lenda, suas lágrimas se transformaram em sementes, que serviram para confeccionar rosários da Nossa Senhora.
Outros dizem ainda que os padres Dominicanos de Portugal teriam utilizado a imagem da santa para catequizar povos do continente africano, relacionando a imagem ao Orixá Ifá ou Uifa, do Panteão Mitológico, oráculo dos homens e de alguns deuses. O Orixá tinha um colar de sementes de palmeiras, semelhante ao Rosário de Maria. Acrescenta-se que na época os religiosos portugueses de outras Ordens, criticavam os Dominicanos que permitiam aos negros ter as próprias crenças religiosas.
A devoção a Nossa Senhora do Rosário no Brasil veio junto com os primeiros escravos, se destacando em Minas Gerais. Há registros que em 1713 as festas de Reinado já existiam há trinta anos. Com êxito em Minas, a festa se espalhou para outros estados com a escolha dos reis do Congo através de eleições. Os eleitos contavam com sua corte, dotada de secretários até serviço militar. O Rei Congo era coroado e empossado no dia da festa de Nossa Senhora do Rosário.
Este foi só o começo da história das festas de Reinado que se espalharam por todo Estado de Minas Gerais, sendo que a festa é marcada por muitas histórias e lendas.
No entanto, as festas de Reinado criadas por Chico-Rei na antiga Vila Rica, sempre estiveram ligadas à Igreja Católica e à devoção a Nossa Senhora do Rosário, inclusive com a instituição de irmandades. Por ter se iniciado no período colonial, tem quem diga que a idéia de criar irmandade de Nossa Senhora do Rosário, os negros já trouxeram de Portugal. Outros contestam ao afirmarem, que todo o processo que culminou na realização da festa de Reinado é originalmente brasileiro.
Dizem também que nos primórdios, ainda em Portugal, somente os brancos eram devotos de Nossa Senhora do Rosário, devido ao triunfo na batalha de Lepanto (1571) dos cristãos sobre os mouros, vitória esta atribuída ao importantíssimo auxílio da virgem.
Por outro lado, a devoção dos negros à Nossa Senhora do Rosário é marcada por fatos diversos e lendas. Além da lenda de Chico-Rei, na antiga Vila Rica, outra famosa teria ocorrido na África. O relato cita que a imagem da santa teria sido vista no mar, deixando estupefatos os homens brancos que tiveram a visão. Porém, mesmo com as homenagens prestadas à Nossa Senhora do Rosário pelos brancos, a imagem não apareceu novamente nas águas. Isso só ocorreu quando os negros foram chamados para tocar e dançar, o que comoveu a santa que reapareceu na praia africana.
Também existe a lenda do negro insatisfeito por ter sido escravizado e fitando o mar com profunda tristeza rezou em louvor a Nossa Senhora do Rosário. Ainda de acordo com a lenda, suas lágrimas se transformaram em sementes, que serviram para confeccionar rosários da Nossa Senhora.
Outros dizem ainda que os padres Dominicanos de Portugal teriam utilizado a imagem da santa para catequizar povos do continente africano, relacionando a imagem ao Orixá Ifá ou Uifa, do Panteão Mitológico, oráculo dos homens e de alguns deuses. O Orixá tinha um colar de sementes de palmeiras, semelhante ao Rosário de Maria. Acrescenta-se que na época os religiosos portugueses de outras Ordens, criticavam os Dominicanos que permitiam aos negros ter as próprias crenças religiosas.
A devoção a Nossa Senhora do Rosário no Brasil veio junto com os primeiros escravos, se destacando em Minas Gerais. Há registros que em 1713 as festas de Reinado já existiam há trinta anos. Com êxito em Minas, a festa se espalhou para outros estados com a escolha dos reis do Congo através de eleições. Os eleitos contavam com sua corte, dotada de secretários até serviço militar. O Rei Congo era coroado e empossado no dia da festa de Nossa Senhora do Rosário.
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criado por fonte.boa 
02:27:12
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